發現趙家堡

  編輯:landyliao
2014年03月10日 09:56來源于:環球人文地理
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  ●700年前流落異鄉的皇族,修建出心中的都城  ●軍事堡壘“完璧樓”和抗倭戰斗  ●全身白衣白褲的奇怪婚禮  在福建省漳浦縣偏僻的山區里,隱匿著一座

  ●700年前流落異鄉的皇族,修建出心中的都城 
●軍事堡壘“完璧樓”和抗倭戰斗 
●全身白衣白褲的奇怪婚禮 
在福建省漳浦縣偏僻的山區里,隱匿著一座距今已有400多年歷史的明代古城堡。據說,那是趙宋皇族后裔流落閩南后建造的“微縮版”都城。令人更為驚喜的是,古堡里至今還保留著皇家內府當年不為人知的風俗習慣…… 
 有人說:世界上沒有永遠的皇族,但可以有永遠的趙家堡。 
發現趙家堡:700年前流落異鄉的皇族 

1982年,當時福建省漳州市正著手申報歷史文化名城。文物專家組在巡查漳浦縣湖西畬族鄉時,意外地發現了一座被當地人稱為趙家堡的古城。那里不僅保存有結構完好的城池,而且城內的生活及防御功能齊全,協調而古樸的建筑風格在閩南當地十分少見。 
這個發現讓專家學者們驚嘆,經過全面鑒定,確定出趙家堡的建造年代應該不晚于明代后期。這之后,一系列謎團開始相繼出現:城堡中生活的居民大多姓趙,自稱來自一個同姓同源的大家族,但是,趙家堡的所在地原來是一個畬族鄉,而畬族的姓氏里并沒有趙姓,那么,一個漢姓家族何以會扎根在畬族人聚居的閩南地區呢? 
經過多種分析和史料證明,最后揭開的謎底竟然是:這里的村民是700年前流落異鄉的皇族后裔。據當地居民介紹,趙家堡里留存著一本已有幾百年歷史的《趙氏家譜》。筆者翻開家譜,看見題名寫的是:“汴京國族——趙氏家譜”。 
歷史上的汴京,就是現在的河南省開封市,曾經作為宋朝的國都。這本家譜的序言作者的署名是:宋魏王十一世孫趙若和。根據史料記載,宋朝歷史上確有趙若和其人,封號是閩沖郡王,祖上是大宋開國皇帝趙匡胤的弟弟魏王趙匡美。那么,閩沖郡王趙若和的名字為什么會出現在趙家堡呢? 
趙氏家譜上是這樣記載的:公元1291年初,20萬宋軍遭元軍南北夾攻,丞相陸秀夫擔心皇帝被俘受辱,背著當時年僅9歲的少帝趙昺投海殉國。而在南宋滅亡之際,閩沖郡王趙若和駕船沖出重圍,幾經周折來到漳州,并從此隱居下來。族譜中,甚至還清楚地記錄了趙若和的逃亡路線:“不期年元兵且至,連日大戰,吾知勢已敗,與許達甫、黃侍臣等以十六舟奪港而出……予冒至浯嶼之東,船亦失其杠具,就于浦西登岸,后徙鴻儒積美居焉……” 
為了躲避元兵的追殺,趙若和及其族人被迫隱姓埋名、流落異鄉,這一躲就是百年之久。直到元朝泯滅,明王朝崛起,隱姓埋名的趙氏后人才得以恢復原姓。而促成此事的,竟然是一件著名的通婚案件,史稱“黃氏同姓通婚案”。 
資料記載,當時有個叫黃惠官的村民被告發與同姓通婚,按大明律例,同姓通婚有悖倫理,將被處以重刑。黃惠官的哥哥黃文官思索再三,最終將藏匿幾代的《趙氏家譜》呈上公堂,證明他們其實是宋朝皇族傳承的趙姓人。最終,朱元璋為保留趙家血脈,御筆一揮,不僅死罪全滅,還恩準了趙氏后人恢復原姓。 
這個案子在當時引起社會上不小的轟動,一個滅國皇族竟然悄無聲息地跨越了元朝,又存在于大明王朝之中。自此,趙氏后人終于可以像正常家族一樣繁衍生息,為后來趙家堡的建造打下了基礎。 
據《趙氏家譜》記載,到了明朝嘉靖年間,趙若和的第八世孫趙淑寬善于理財,為教授其子趙范請來名師。而后趙范于隆慶五年以二甲進士及第,先后任無為州知州、磁州知州、吏部員外郎、貴州青吏司郎中、浙江按察使司副使等官職,漳浦趙氏家族從此開始中興。 
 東南“小汴京”抗倭據點“完璧樓” 
故鄉是每一個游子的夢,趙氏子孫當然也不例外。盡管遠在東南沿海,但趙氏子孫依舊思念曾經的故鄉:汴京。所以,即使在最后聚居地趙家堡,他們也依照汴京的模樣,建造起來一幢又一幢建筑,將鄉愁寄托其中。 
宋代地圖記載,北宋都城汴京的中軸線兩邊,曾經有兩個大湖,一清一濁,清的一邊是楊家將的府第,濁的一邊是潘仁美的府第,被稱為潘楊二湖。而趙家堡在修建中,也參照潘楊二湖,建造出了兩座荷花池。著名的《清明上河圖》向世人呈現了北宋故都汴京的繁華風采,畫中的拱形州橋是當時城中的一大勝景——而在趙家堡的建造中,趙家子孫同樣在蓮花池中架設了一座拱形州橋,取名為“汴派橋”,就像是拱形州橋的翻版。 
在個體建筑的設置上,趙家堡也明顯仿照汴京。府第西側的佛廟旁建造的聚寶塔高5.95米,正好是汴京西側宋鐵塔現高的十分之一。趙家堡府第門前豎立著5組夾桿石,象征著古代家族崇高的地位,同時趙家堡府第的規格也跟其他府第不同,正廳飛檐上竟然還雕有云龍彩鳳——封建時代龍與鳳只有皇家才可以合在一起使用,而在趙家堡的建筑中竟然同時出現了龍和鳳的裝飾,可見歷朝歷代統治者對這群皇族后裔的寬容。 
趙家堡中最為著名的建筑,叫做“完璧樓”。完璧樓的名字比較高雅,是趙氏后人根據“完璧歸趙”的典故來命名的。但是,在功能性上,完璧樓卻不僅僅是一般建筑那么簡單——它是一座軍事堡壘,具有極強的防御能力。 
據當地人說:修建完璧樓的時間是明朝,當時倭寇橫行,趙氏族人聚居地屢遭侵擾,便建起這座堡壘,抗擊倭寇。從史料上來看,完璧樓是趙家堡抗擊倭寇的重要“功臣”,尤其在明崇禎初年,近1000名倭寇從海上登陸入侵到趙家堡,趙范、趙義父子率百姓據城堅守,將鮮肉、蔬菜等置于城樓炫耀,并從完璧樓地道暗中獲得糧食支援,同時派人前往漳州府求援。倭寇久攻十日不下,軍心渙散,適逢漳州府官兵抵達,趙氏父子遂大開城門,率領百姓與官軍聯手大敗倭寇。 
時至今日,完璧樓的東門還留有火燒的痕跡,據說就是倭寇圍城時縱火焚燒留下的。筆者經過探訪發現,這座古堡的建筑技術相當高超:樓平面呈正方形,樓體四壁均開有外小內大的楔形窗口,可以觀察敵情或者向外投射標槍弓箭,樓中間的天井邊,有一個平時用來排水的暗道,戰亂時可通過暗道潛出城外。二樓設有一間密室,可供樓堡的主人貯藏重要物品或者進行秘密活動;三樓是沒有隔墻的大通間,供家族中的男壯丁晚上站崗以應對突發事件;主體堡壘的前端建有平行相對的五棟二層小樓,使完璧樓成為了一個多重封閉的安全空間…… 
古韻遺風:“吃丁棹”、“考龜”、象頭衣婚禮 
趙家堡里的后人們仍舊保留著祖先流傳下來的習俗。 

每年過元宵節要舉行“吃丁棹”儀式。也就是這一年里結婚、生子的夫妻都要到祠堂來大宴賓客,邀請全村16歲以上的男丁出席參與。雖然只是一場宴席,但卻提醒著每個成員趙氏后代的身份,每增添一個人員都關系到趙氏家族——也就是曾經皇家血脈的延續。 
“行社”也是趙家堡的重要習俗之一。每年正月十八,大家會把各個祠堂、廟里的菩薩全都扛出來,繞著村子游行。同時,自己的祖先也會當菩薩一樣來敬奉,在每年正月十五還要祭“十八帝神像”——所謂十八帝神像,也就是宋朝歷代帝王的畫像,當年由趙若和掌管。這幅畫像是趙家的傳家寶,50年代還曾被借到漳州展覽過,可惜在“文革”十年動亂中遺失。 
趙家堡還有別有興味的“考龜”活動。每年正月,人們在場子里樹起靶子,讓趙氏子孫們參加射擊比賽。前三名的獎品是用糯米粉蒸出來的既好吃又形神畢肖的龜形糕,小的10來斤,大的重達20~30斤,誰能把巨大的糯米龜扛回家,必定能引來許多羨慕的目光。村里的老人告訴筆者,“龜”與“歸”諧音,體現了他們這群異鄉人心中回歸故里的美好夙愿,而比賽的目的,是鼓勵趙家后代通過各種途徑建功立業。 
值得一提的,還有當地的“象頭衣”婚禮。新人在行禮時手里必須拿著白布條,新郎新娘在結婚當天全穿白衣白褲,新娘還要系上一條純白的圍裙,這樣的一對禮服被稱為“象頭衣”。這套衣服在婚后會被新人珍藏,直到父母去世時才重新拿出來穿,然后把結婚時拿在手里的白布條扎在頭上戴孝,等“作七”(人去世后7天)后再收藏起來。最終,這白色的“象頭衣”會作為陪葬品一同入土。據說,之所以大喜的日子里要這樣裝扮,是要讓人們即使在結婚時也不忘祖先、不忘“孝”道…… 

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